Quran in 10 Minuten...nimm dir die Zeit

بسم الله الرحمن الرحيم

Lerne den Quran in 10 Minuten........Es ist nicht unmöglich!!!

Wenn jeder von uns eine Liste anfertigt mit den Dingen mit denen er seine Zeit am Tag verschwendet, so würden wir merken, dass wir sehr viel Zeit verschwenden. Wir müssen wissen, dass wir über unsere Zeit befragt werden über jede Sekunde werden wir befragt werden inschallah.
Also sollten nein wir müssen uns zur Rechenschaft ziehen bevor wir von Allah vor der ganzen Menschheit zur Rechenschaft gezogen werden inschallah.

Es heißt in einem Hadith, dass der Mensch danach befragt werden wird was er in seinem ganzen Leben gemacht hat, in was er seine Jugend gesteckt hat wo er sein Geld herbekommen hat und in was er es ausgeben hat!!

Dies ist eine Botschaft an alle Brüder und Schwestern die ihre Zeit mit unnützlichen Dingen verschwenden. Eine Botschaft an all diejenigen die Ihre Zeit mit Musik, Chatten, und Fersehn verschwenden....denn diese Dinge rauben dir aus deinem Leben jede kostbare Minute in der du etwas für die Akhira tun kannst etwas für das bleibende Leben!!

Du wunderst dich sicherlich über den Titel dieser Botschaft und fragst dich: „Wie soll ich als „einfacher“ Mensch den Quran in nur 10 Minuten lernen??“

Doch das Prinzip ist sehr einfach denn das Lernen wird über den Tag verteilt.

Das heißt du lernst 1Seite des Quran am Tag auswendig. Diese Seite besteht aus 15 Zeilen welche du noch mal in 5Teile teilst das heißt je 3Zeilen denn man geht hier von einem nicht so schnell lernenden Mensch aus maschallah.

Du nimmst dir also 10 Minuten Zeit zum Auswendiglernen von 3 Zeilen maschallah nicht sehr viel denkt man sich oder?? Das machst du 5 mal am Tag. So lernst du schon nach 21 Tagen 2 Hisb (z.b bis Surat An-Naba) maaaaaschallah

Mit diesem Plan den man jedoch auch regelmäßig einhalten muss, kannst du mit der Hilfe von Allah den GANZEN Quran in 1Jahr und 8 Monaten auswendig lernen maschallah ist das nicht auch dein Traum?? Und das in nur 1 Jahr und 8 Monaten das ist nicht viel denn wenn man die Zeiten addiert die man verschwendet so kommt man auf eine ernorme Zahl.

Also 10 Minuten nach jedem Gebet wird dir nicht schaden im Gegenteil diese 10 Minuten erhöhen deine Stellung bei Allah s.t sowie in der Dunja als auch in der Akhira maschallah nur 10 Minuten!!!

Hier das System:

1. 10 Minuten nach Salat Al-Fajr (Sub7) die ersten 3 Zeilen (ca. 20 Wörter)
2. 10 Minuten nach Salat Aduhr wieder die nächsten 3 Zeilen
3. 10 Minuten nach Salat Al-Assr wieder 3 Zeilen
4. 10 Minuten nach Salat Al-Maghrib ebenfalls 3 Zeilen
5. 10 Minuten nach Salat Al-Ishaa die letzen 3 Zeilen

6. Als letztes nimmst du dir 10 Minuten nach dem Witr Gebet und wiederholst alle Ayat die du am Tag gelernt hast also die ganze Seite inschallah.

7. Nun nimmst du dir einen Tag in der Woche z.B Freitag an dem du all das was du in den 6 Tagen gelernt hast wiederholst also ca. 1 Stunde inschallah

Nach 3 Monaten wirst du inschallah 10 Hisb auswendig gelernt haben also 1/6 des Quran maschallah....oder sogar mehr wenn du mehr als eine Seite lernen kannst maschallah

Ist es nicht einfach??

Ist es nicht einfach wenn man sich nur zusammenreist wie man es tut wen man für eine wichtige Prüfung lernt???

Ist es nicht einfach wenn man nur WILL???

Du musst deine Nafs bekämpfen und dich dran halten nicht aufgeben, es muss für uns das Ziel sein immer mehr vom Quran auswendig zu lernen denn es ist nicht schwer!!
Wir brauchen nur das Ziel und den richtigen Weg. Wir müssen uns Leute als Bespiel nehmen die mehr auswendig können als wir, nicht solche die kaum was können damit wir uns nicht vorkommen als könnten wir sooo viel subhnallah.
Wir müssen uns Leute wie Ubay Ibn Ka3b als Vorbild nehmen, er hat eine Ayat sofort auswendig gelernt, wenn er sie nur einmal las oder hörte maschallah es heisst im Hadith bei Bukhary:

Masruq berichtete: „`Abdullah Ibn `Amr erwähnte einmal den Namen von `Abdullah Ibn Mas`ud und fügte hinzu: „Ich höre nicht auf, ihn zu lieben denn ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: "Nehmet den Qur`an von vier (Männern): `Abdullah Ibn Mas`ud, Salim, Mu`ath und Ubayy Ibn Ka'b!"“

Das lernen des Quran ist eine ver vorzüglichsten Taten maschallah:

`Uthman, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: „Die Besten unter euch sind diejenigen, die den Qur`an lernen und lehren.“ ...(Siehe Hadith Nr.5028)
Ibn Mas’ud ® überliefert, dass Allahs Gesandter (s) sagte: "Nur auf zweierlei darf man Neidisch sein:

1) Auf jemanden, der von Allah mit Reichtum bedacht wurde, und der es aufrechte Weise (um Allahs willen) ausgibt, und

2) auf jemanden, dem Allah Weisheit verliehen hat, und der danach lebt, urteilt und unterrichtet." (Al-Bukhari und Muslim)

Das bedeutet, dass jede andere Art von Neid nicht erlaubt ist.

Doch wie sieht unsere Realität aus??? Ja, genau andersherum die Leute sind nur auf Geld, Reichtum, Kinder etc neidisch und der, der den Quran auswendig kann aber kein Geld hat ist nichts wert.
Wenn diese Leute nur wüssten wie viel er oder sie bei Allah wert ist!!!!
Mach den Quran zu deinem Freund und lass ihn immer bei dir sein egal wo du bist!! Es gibt Leute die haben immer nen Roman in der Tasche und lesen darin ob im Bus oder in der Bahn etc doch warum seiht man so wenige Muslime die den Quran so oft lesen??
Wenn wir jede freie Zeit nutzen würden um zum Bespiel in der Bahn die Suren zu wiederholen das wäre schon sehr hilfreich.

Nimm dir einen Bruder oder Schwester mit der du dann darum wetteifern kannst wer zuerst welche Seite lernt oder so damit du immer etwas hast was dich zum Quran hinführt denn Allah sagt:
„und um dies mögen die Begehrenden wetteifern.“ Surat Al-Muttafifin
Es ist normal das wenn man nur einmal in der Woche den Quran liest oder lernt man nicht so große erfolge erzielt wie wenn man es regelmäßig mach Subhnallah!!
Die besten Taten sind die Regelmäßigen!!!!!

© Die Wahrheit im Herzen

Die Regeln der Qur´an Rezitation

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بسم الله الرحمن الرحيم

Liebe zu Allah (ta´ala)

Ibn ul Qayyim erwähnte zehn Ursachen, welche zu der Liebe Allahs gegenüber Seinem Diener und der Liebe Seines Dieners gegenüber seinem Herrn führen. (Diese zehn sind)

Erstens: Das Rezitieren des Qurans, während man über seine Bedeutungen nachdenkt und sich Gedanken darüber macht, was genau damit gemeint ist.

Zweitens: Sich Allah zu nähern, indem man freiwillige Taten nach den obligatorischen Taten vollzieht. Dies ist so, wie es in dem Hadith Qudsi steht: „Mein Diener fährt fort sich Mir zu nähern, indem er freiwillige Taten vollzieht, bis Ich ihn liebe.“ [Überliefert von Buchary]

Drittens: Die ständige Erinnerung an Allah unter allen Umständen mit der Zunge, dem Herzen und den Taten. Die Größe der Liebe eines jeden gegenüber Allah wird von diesen Dingen bestimmt.

Viertens: Den Dingen, die Er (Allah) liebt, Vorrang geben, wenn man von seinen eigenen Leidenschaften heimgesucht wird, gegenüber den Dingen, die man selbst liebt.

Fünftens: Das Herz, welches begierig ist nach den Namen und Attributen Allahs und das Herz, welches in den Gärten des Wissens umherstreift.

Sechstens: Die verborgene oder offenkundige Großzügigkeit, Güte und Freigebigkeit von Allah beobachten.

Siebtens: Und diese ist das wundervollste von allen, dass das Herz vor Allah sanft, unterworfen und nachgiebig ist.

Achtens: Allein mit Allah sein, während Er in dem letzten Drittel der Nacht hinabsteigt, während man Sein Buch liest und diese (Lesung) damit beendet, indem man um Vergebung und um die Annahme der Reue bittet.

Neuntens: Mit den Geliebten und Aufrichtigen (Dienern Allahs) sitzen, um von ihren Früchte tragenden Gesprächen zu profitieren. Und nicht zu sprechen, außer wenn es nützlich ist oder man weiß, dass es den eigenen Zustand verbessern und nützlich für die anderen sein wird.

Segen des natürlichen Stillens

Der Segen des natürlichen Stillens! Mir wurde gesagt, dass das Stillen von Allah gesegnet ist und der Qur’aan sagt, dass jeder Tropfen der Muttermilch gesegnet ist. Könnest du mir bitte sagen, an welcher Stelle im Qur’aan ich solch eine Bezugnahme finde?

Alles Lob gebührt Allah  . Zweifellos kommt der Segen von wo Allah will. Und er kommt, wenn eine Person Allah   bittet ihn in seinem Besitz oder seiner Versorgung zu segnen, so segnet Er   es, oder Er   segnet die Person, wie ’Isa   sagte. Allah   sagt (in der ungefähren Bedeutung):

„(’Isa sprach:) Und gesegnet hat Er mich gemacht, wo immer ich bin,…“ [ Sura  Maryam (19) : 31 ]

Und der Segen wird dort sein, wo auch immer Allah   ihn hingibt, so wie Er   bezüglich des Regens sagt (was sinngemäß bedeutet):

„Und Wir lassen vom Himmel gesegnetes Wasser herabkommen,…“ [ Sura Qaaf (50) : 9 ]

D.h. du erhältst Segen wenn er fällt, weil er die Bäume und Pflanzen zum wachsen bringt. Bezüglich des Stillens erinnere ich mich an keine Aya, welche die Verbindung mit Segen genau erwähnt.

Scheich ’Abdul – Kariem al – Chudayr

Der  Qur’aan ermutigt die Mutter ihr Kind natürlich zu Stillen. Allah   sagt (was sinngemäß heißt):

„Und die Mütter stillen ihre Kinder zwei volle Jahre. (Das gilt) für jemanden, der das Stillen zu Ende führen will…“ [ Sura Al – Baqara (2) : 233 ]

Dies ist ein Befehl für die Mütter ihre Kinder zu stillen, wie die Gelehrten erklärten. Die Gelehrten erwähnten auch, dass ein Teil des Stillens verpflichtend ist, welches die gelbliche Substanz (das Kolostrum) darstellt, dass am Anfang des Stillens produziert wird und welches medizinisch bekannt ist, dass es einen großen Nutzen beim Aufbau des Immunsystems des Kindes erbringt etc. Zweifellos liegt in der Ausführung der Befehle Allahs ein großer Segen. Und Allah ist Der Erfolggebende.

Scheich Muhammad Salih Al – Munadschid Quelle: http://www.islam-qa.com/de

Gif-File La illah illah-llah

Schahada Graphic 2

Sura 114 An - Nas

﴾ الناس ﴿

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿1﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿2﴾ إِلَهِ النَّاسِ ﴿3﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿4﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿5﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ ﴿6﴾

An-Nás

Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. [114:1] Sprich: «Ich nehme meine Zuflucht beim Herrn der Menschen, [114:2]Dem König der Menschen, [114:3]Dem Gott der Menschen, [114:4]Vor dem Übel des schleichenden Einflüsterers - [114:5]Der da einflüstert in die Herzen der Menschen - [114:6]Unter den Dschinn und den Menschen

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Sura 1 Al - Fatihah

﴾ الفاتحة ﴿

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿7﴾

Al-Fàtihah

Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. [1:1]Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. [1:2] Aller Preis gehört Allah, dem Herrn der Welten, [1:3]Dem Gnädigen, dem Barmherzigen, [1:4]Dem Meister des Gerichtstages. [1:5]Dir allein dienen wir, und zu Dir allein flehen wir um Hilfe. [1:6] Führe uns auf den geraden Weg, [1:7]Den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, die nicht (Dein) Mißfallen erregt haben und die nicht irregegangen sind

Sura 89 Al - Fajr

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

وَالْفَجْرِ ﴿1﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿2﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿3﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴿4﴾ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ﴿5﴾ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿6﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿7﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿8﴾ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿9﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿10﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿11﴾ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿12﴾فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿13﴾ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿14﴾فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿15﴾وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿16﴾ كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿17﴾ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿18﴾وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿19﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿20﴾ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿21﴾ وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿22﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴿23﴾ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿24﴾ فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿25﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿26﴾ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿27﴾ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿28﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿29﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿30﴾

Al-Fadschr

Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen.

[89:1]Bei der Morgendämmerung, [89:2]Und den zehn Nächten,

[89:3]Und beim Geraden und Ungeraden, [89:4]Und der Nacht, wenn sie vergeht;[89:5]Hierin ist wahrlich ausreichender Beweis für einen Verständigen. [89:6]Hast du nicht gesehen, wie dein Herr mit den Àd verfuhr, [89:7]Dem Volk von Iram, Besitzer von hohen Burgen, [89:8]Dergleichen nicht erschaffen ward in (anderen) Städten, [89:9]Und den Thamüd, die die Felsen aushieben im Tal, [89:10]Und Pharao, dem Herrn von gewaltigen Zelten? [89:11]Die frevelten in den Städten, [89:12]Und viel Verderbnis darin stifteten. [89:13]Drum ließ dein Herr die Peitsche der Strafe auf sie fallen. [89:14]Wahrlich, dein Herr ist auf der Wacht. [89:15]Wenn sein Herr den Menschen prüft, indem Er ihn ehrt und Gnaden auf ihn häuft, dann spricht er: «Mein Herr hat michgeehrt.» [89:16]Wenn Er ihn aber prüft, indem Er ihm seine Versorgung verkürzt, dann spricht er: «Mein Herr hat mich erniedrigt.» [89:17]Nein, doch ihr ehrt nicht die Waise [89:18]Und treibet einander nicht an, den Armen zu speisen, [89:19]Und ihr verzehrt das Erbe (anderer) ganz und gar, [89:20]Und ihr liebt den Reichtum mit unmäßiger Liebe. [89:21]Nein, wenn die Erde zu Staub zermalmt wird; [89:22]Und dein Herr kommt und (auch) die Engel, in Reihen gereiht; [89:23]Und die Hölle nahegebracht wird an jenem Tage. An jenem Tage wird der Mensch eingedenk sein, aber was wird ihm dann sein Gedenken frommen? [89:24]Er wird sprechen: «O hätte ich doch im voraus für (dieses) mein Leben Vorsorge getroffen!» [89:25]Keiner kann strafen, wie Er an jenem Tage strafen wird.[89:26]Und keiner bindet so fest, wie Er festbinden wird. [89:27](Doch) du, o beruhigte Seele, [89:28]Kehre zurück zu deinem Herrn, befriedigt in (Seiner) Zufriedenheit! [89:29]So tritt denn ein unter Meine Diener, [89:30]Und tritt ein in Meinen Garten!

Islamic Playground - Site for Kids

http://www.islamicplayground.com/

Tayammum - Ersatzwaschung

Bismillah rahman rahim, alles Lob gebührt dem Herrn der Welten.

Allahu Akbar!

Anleitung zum Tayammum

Der Tayammum ist eine Art Ersatzhandlung für die Teil- bzw. Ganzkörperwaschung 

für den Fall, dass bestimmte Gründe (das man verhindert ist) vorliegen, 

die das Vornehmen einer Wasserreinigung unmöglich bzw. nicht empfehlenswert machen. Das Fehlen von Wasser oder dessen Mangel, Krankheit oder die Angst, 

durch Verwendung von Wasser seinen Gesundheitszustand zu gefährden – 

all dies sind Gründe, die es dem Gläubigen erlauben, sich statt mit Wasser, auch mit Sand oder Stein zu reinigen. Zur Ausführung des Tayammums musst du zuerst die Absicht (Niyya) fassen. 

1) Sage Bismillah und 

2) lege dann deine Handflächen mit zusammengehaltenen Fingern auf einen Stein oder einen Haufen Sand. 

3) Streiche mit beiden Händen über das ganze Gesicht, als ob du es waschen würdest. 

4) Anschließend streiche über die rechte Hand bis zum Gelenk und dann auch über die linke.



A´ischa berichtete: Ich nahm von Asma´ leihweise eine Halskette und verlor sie unterwegs. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, schickte einen Mann, um diese zu suchen, und er fand sie doch wieder. Inzwischen wurde das Gebet fällig, während kein Wasser für die Leute vorhanden war so beteten sie trotzdem, und als sie zurückkamen, klagten sie dies dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm. Auf Grund dessen wurde der Qur`an -Vers über den Tayammum offenbart. Usaid Ibn Hudair sagte zu   Aischa: Allah möge dich mit Gutem belohnen denn, bei Allah: niemals geschah etwas, das dich betrübte, ohne daß Allah es zum Anlaß machte, um dir und den Muslimen Gutes zu bescheren. (*Vgl. Qur`an -Vers 4:43 und 5:6 ferner Hadith Nr. 0438)
[Sahih Al-Bucharyy Nr. 0336]


Sa`id Ibn `Abdu-r-Rahman Ibn Abza berichtete von seinem Vater, dass ein Mann zu `Umar Ibn Al-Chattab kam und sagte: €Ich war Dschnub und fand kein Wasser! " Darauf sagte `Ammar Ibn Yasir zu `Umar Ibn Al-Chattab: ´´Erinnerst du dich noch, wie ich und du eines Tages auf einer Reise waren, und du nicht gebetet hast, während ich mich auf dem Boden wäzte und anschließend betete, und als ich dann dies dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, berichtete, sagte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm: Es wäre für dich so genug gewesen! Und der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, schlug (demonstrativ) mit seinen beiden Handflächen auf den Erdboden, pustete sie aus und rieb damit sein Gesicht und seine beiden Hände. (Vgl. die Praxis des Bodenschlagens im Hadith Nr.0274 und die Anmerkung dazu)
[Sahih Al-Bucharyy Nr. 0338]



`Imran Ibn Husain Al-Chuza`yy berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, bemerkte, dass ein Mann von den Leuten Abstand nahm und nicht mit ihnen betete. Der Prophet sagte zu ihm: Was hielt dich davon ab, mit den Leuten zu beten?“ Der Mann antwortete: O Gesandter Allahs, ich bin im Dschnabah-Zustand und finde kein Wasser! Der Gesandte Allahs sagte: Verwende statt dessen Sand denn dieser genügt dir!
[Sahih Al-Bucharyy Nr. 0348]